综合我所说的，我发现艺术与智能的固着，以及那些后来会导致精神官能症的固着，都是以原初场景或是对它的幻想为最有影响力的决定因子，重点在于哪一种感官比较强烈地被激发了：表现出来的兴趣是对看到的事物，或者是对听到的声音，这也可能决定了——另一方面也有赖于——意念是以视觉还是听觉的方式来对个体呈现，无疑地，体质因素在此扮演了重要的角色。
在菲力司的案例中，他是固着在阴茎动作上；弗里茨是固着在他听到的声音上；其他案例则固着在色彩效果上。当然，对将要发展的才能和天分来说，那些我详尽讨论过的特殊因素必定是会发生作用的，在固着于原初场景（或幻想）这件事上，活动的程度——它对升华来说是如此重要——无疑也决定了个体是否发展出创造或生殖的才能，因为活动的程度必然影响着认同的模式，我的意思是问题在于它是投入于欣赏、研究与模仿他人的杰作，还是想要借由自己的表现来努力超越这些作品。在菲力司的分析中，我发现他最初对音乐的兴趣，清一色都是对作曲家与指挥家的批评，当他的活动逐渐被释放之后，他开始尝试去模仿他听见的。但是在更进一步分析中，更多关于活动的幻想出现了，年轻作曲家和年纪较大的作曲家互相比较。虽然这个个案的创造才能是毋庸置疑的，我观察到当他的活动更自由时，便影响了他在所有升华的态度，这种影响方式让我对于活动在发展才能方面的重要性有更多的了解。对他进行的分析显示了在其他案例之分析所证实的：批评的根源总是来自于对父母性交的观察与批评。在菲力司的案例中，很清楚的是，他一方面是旁观者与评论者，另一方面在他的幻想中，他也参与在所闻所见当中，成为乐团的一员。只有当活动可以被释放的更晚期阶段时，他才能够对父母的角色感到自在与信任——也就是说，只有在那时，他才能鼓起勇气让自己成为作曲家——如果他有足够才华的话。