《除暴安良》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-10-14

     更像是一部历史片,北美白人用种族灭绝和文化灭绝来残忍的对待原住民,这是白人强盗文化所特有的,今天这类反思电影的出现无疑是一种政治正确,但却是人类应有的正义的良心的回归.     不过坏处是欧美依然会以他们传统固有的思维去揣测中国主体汉人对待少数民族的方式,所以就有了种种欧美人认知的藏疆谣言,却不知道我们的文化一向是修文德以来之,野蛮人才打着上帝的旗号用野蛮的方式.     无数优秀的潜在的人才被裹挟进弱势种族的洪流,看完本片,才能更好的理解为什么阿里是穆罕默德阿里,才会明白欧美的少数族裔的各领域的天才人物都是在生活中容忍了多少歧视和口水,毕竟天才人物向来也总是更敏感一些.     弱肉强食,强者即正义的思维依然存在在今天的国际关系和白人世界的潜意识中,这种不留情面的客观反思真是珍贵而稀有.     白左再有问题,总比白右好上百倍.     6/10.     妻子怀端着菜坐在丈夫的自行车上,这个中景镜头开场从街面跟拍到幽长的胡同,背影的黯淡和置于光亮区的五元钱使事件冲突进入观众视野.     在队伍晨练的机械化口号中,监狱围墙如一条中轴线,失去个性的女囚接受大会主席台的规训,监狱教育权威的不可违性以政府奖励的名义强迫陶兰回家,领回物品时掉出的口红、尚未拆迁的厕所分别提醒陶兰青春的逝去和污点的永存,被人潮包围的陶兰在女队长的带领下畏畏缩缩地挤上车,女队长就是体制的化身,一次次召唤陶兰回家过年(回归主流意识形态),在开门的一刹那,继父的脸笼罩在阴暗中十分诡异,曾经咄咄逼人的母亲谦虚地跟在继父后面,冷凄的家中唯一色彩是女队长这位反客为主的入侵者,当陶兰被女队长询唤去洗澡(洗尽身份的污点)后,全家端坐在女队长面前和解.     女队长代表的就是将张元引回体制的广电们.     孤儿长大的两男一女劫匪,持枪抢劫第五版新发行的货币.     好赌男与赌场老板发生火拼,劫匪血洗赌场,女劫匪在追捕中被打死.     两男劫匪决定声东击西,抢劫金厂的黄金,被警方追捕击毙.

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