当高举黑太阳大旗奔跑在街头的热血青年在循环往复年复一年的“运动”中年华老去,变成了雪地里如服丧的队伍般动作迟缓表情麻木的中年人;年轻的男孩们对成年政治世界毫不关心满脑子只有白花花的大腿;饱涨着原始的残暴性欲的新生的底层在考场的讲台上强暴文绉绉的永远保持着高雅的中产少女的幻想;淫靡低俗的春歌是不知所谓政治为何物的底层人民被挤压至变形的欲望的释放,是矿工男孩在矿井里密会的那个早已死在他们相遇之前的女孩的幽灵,是开始就不允许存在的东西;因而底层的少女在文质彬彬的温和中产们其乐融融的反越战趴体上因一首春歌被当作妓女轮暴;但是看似狂妄躁动的少年们却在得到“同意”之后,面对在梦中肆意糟蹋的少女的胴体与泰然自若的眼神,依然局促,困顿,迷茫——“来真的吗?”。还是熟悉的大岛渚母题:爱是我所剩的最后的反抗。日本茶道的极端形式主义,与其追问极度苛求的仪式有何意义,不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义。形式崇拜即一种文化权威的崇拜,是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓,实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神,只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝。此片可谓形式较高明的说教。而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容,通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心,如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中,消解对生活意义的犹疑,最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界。日本这几年的电影,风格越发清淡化,配乐都几乎销声匿迹了。照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子,可如今这么多正值壮年的编导群体,构建的风格都是如此,难道日本电影学派真的彻底衰落了么?《辉夜姬想让人告白~天才们的恋爱头脑战~》真人电影导演河合勇人,《替身忠臣藏》再展改编能手,将时代剧《忠臣藏》添加「替身」元素的同名小说搬上银幕。视频讲述高家吉良遭赤穗藩主浅野砍杀重伤,家臣找来吉良的和尚弟弟充当替身,应付幕府召见,另一头47位武士正准备为被迫切腹自尽的浅野展开复仇,这个替身城主该不该继续演下去?喜剧男星室刚一人分饰两角,率众武士复仇的永山瑛太,以及川口春奈、北村一辉、柄本明等一票演技派吸睛演出,把时代剧魔改荒谬喜剧,令人捧腹大笑之余,更好奇剧情还能怎么走下去?
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